第两千三百零三节：儒道故人今何在（1 / 5）

还能有比这更叫人震惊的吗？

秦枫才刚到天仙界不到一个月的时间，天仙界里居然已经流传有他所著的《经世集》了。

他留心去看那书摊前的牌位，写的是“经世家”，也就是说，在上清学宫之内，经世致用一说被独立作为了百家之一。

换言之，秦枫的《经世集》传入上清学宫的时间，已经不短了。

究竟是何人将《经世集》带到了上清学宫？

儒武争锋

原本秦枫以为不过是上界之中与他的著作同名的一本书。

毕竟“经世致用”之说，并非秦枫创始，乃是儒道本就有的春秋之义，上清学宫儒道不像后世的地球，经历过焚书坑儒，也不像中土世界经历过武帝禁书断绝儒道传承，是极有可能保留下“经世致用”传统思想的。

可是当秦枫翻开那本《经世集》的时候，他感觉那仅仅是轻飘飘的一本书，竟像是有千钧之重，几乎让他抓握不住。

正心篇是《碧血丹心》。

又是何人建立了经世家这样一个百家流派？

正当秦枫一肚子的疑惑，正要问那名坐在书摊前因为实在无人问津而打起瞌睡的书童时，孙山走到了他的身后，轻轻扯了扯他的袖子。

诚意篇是《舍我其谁》。

修身篇是《经世之道贵乎格物》。

齐家篇是《大复仇论》。

另有《儒墨之辩》与《治国平天下策》以及《鬼道论》等文章收录其中。

后面虽还有一些辩驳、说理类的文章续作，但主体正是秦枫在中土世界所著文章。